|
|
Главная страница
|
Основные семинары 2012 года! |
 |
 |
|
20.05.2009 20:50 |
|
Семинар сихана Любоша Покорного (Чехия). 20 - 22 января 2012, место проведения - Хамри, Чехия. - успешно проведён,спасибо всем моим друзьям и учителю за помощь в Чешской республике. Семинар сихана Лаури Джокинена ( Финляндия). 9 - 10 марта 2012, место проведения - Санкт-Петербург.-успешно проведён,спасибо Денису за организацию семинара, размещение в отеле, Сихану Лаури за прекрасное время в зале и общение после занятий. Семинар сихана Хуана Мануэля Серрано ( Испания). 25 - 27 мая 2012, место проведения - Нижний Новгород. Семинар сихана Иржи Хибнера (Чехия). 8 - 13 июля 2012, недельный летний тренировочный лагерь. Всего будет 14 занятий на природе в реальных условиях, с собой еда, палатка, спальный мешок, и тренировочное оружие. Семинар сихана Милана Турэка (Чехия). 21-23 сентября 2012, место проведения - Подольск. |
|
Тема года 2011 Кихон Хаппо |
|
|
|
Автор: Alex
|
|
31.05.2011 14:25 |
|
Кихон Хаппо - раскрыть понимание базовых форм (база в базе). В этом году Сокё дал более глубокое понимание Кихон Хаппо. Сокё хотел бы чтобы мы заглянули ещё дальше в изучение базовых форм и увидели сущность которая находится в базе. Сами по себе базовые движения не представляют никакой сложности, как в плане повторения так и в плане понимания. Только вот одна проблема базу изначально нужно изучать правильно, чтоб не развить далее неправильное будо. И немного сложнее с темой этого года потому что мы начинаем изучать базу которая находиться внутри этой базы, а это намного глубже по смыслу, меняется всё в понимании кихон хаппо. Меняется сама базовая модель исполнения движений.
Поясню, на базовые движения которые вы изучали раньше накладываются разнообразные принципы работы тела (тайдзюцу), которые и оживляют ваши базовые формы и заставляют их работать не зависимо от времени, действия и места. Получается что не важно один или несколько противников перед вами это всё начинает работать не учитывая физических данных человека ( силу ,гибкость, болевой порок и т.д), вы начинаете работать не применяя силу а всего лишь учитывая в какую сторону сделать движение и знать биомеханику организма в какой момент на что воздействовать. Противник всегда должен проваливаться в пустоту созданную вами.
|
|
|
О семинаре |
|
|
|
Автор: Slater
|
|
27-28 марта 2010 года в Подольске состоялся семинар Сихана Иржи Хибнера, в котором принимали участие студенты Будзинкан Додзе из Москвы, Чехова, Климовска, Подольска, Брно и Коетина. |
|
Подробнее...
|
|
Сайно Шин Ки |
|
|
|
Автор: Slater
|
|
16.04.2009 13:08 |
|
Перевод статьи Дункана Стюарта
В эту пятницу в Хонбу, мы услышали, что Соке говорил о теме следующего года. Тема: «нет темы». Он упоминал понятие «Нориоку Кокоро Утсува (Nouryoku Kokoro Utsuwa)», но использовал другие кандзи, чтобы выразить это. Во время перерыва я попросил, чтобы он нарисовал что-нибудь, что он чувствовал. Я думаю, что это - лучший путь действительно позволить Соке быть художником и свободно выразить момент. Это прекрасно, чтобы попросить специфическое кандзи или рисунок (кое-что, что я имел обыкновение делать) и, делая так, мы останавливаем течение времени. В результате Соке нарисовал следующее:  Первое и второе кандзи вместе можно прочитать как Сайно. Это переводится как талант, дар, или способность. Как пример: «у него есть талант к музыке». Третье кандзи, читается как Шин. Как я уже говорил, это можно также прочитать как Кокоро. Однако, в такой комбинации, это обычно читается как Шин (сердце, дух, ум). Четвертое кандзи читается как КИ. Это - то же самое кандзи как Утсува. Однако в этой комбинации это читается как КИ, и означает калибр, способность или возможность. |
|
Подробнее...
|
|
|
Тема 2010 года |
|
|
|
Автор: Slater
|
|
07.01.2010 19:50 |
|
Роккон Соу Джо Перевод статьи Дункана Стюарта Соке часто указывает новую тему. И, хотя мы еще не полностью раскрыли тему этого (2009) года (а можем и никогда не раскрыть), я подумал, что могу донести новую информацию. Соке, по моему пониманию, еще никогда не раскрывал такие глубины. Итак, я провел некоторые исследования и дам поверхностное объяснение тому, что мне стало известно. Соке часто упоминал, что главным оружием на 2010 год будет Тати. Он просил, чтобы каждый завел себе такой меч для тренировок. 
Роккон Соу Джо Обычное значение Роккон Соу Джо, которое используется в Сюгендо, полностью отличается от того, что хочет выразить Соке. Во-первых, пожалуйста поймите это. Во-вторых, я предложил краткий обзор оригинального значения. Я сделал это для того, чтобы дать представление о Роккон Соу Джо тем, кто никогда об этом не слышал. В-третьих, я приложил кандзи в том виде, в котором их написал Соке. Соке выразил Роккон Соу Джо абсолютно другим способом, используя другие кандзи. Смысл также полностью изменился. |
|
Подробнее...
|
|
Ниндзюцу |
|
|
|
Автор: Alex
|
|
30.09.2009 17:00 |
Ниндзюцу – универсальная и широко разветвленная боевая дисциплина, включающая не только методы рукопашного боя, борьбу с применением оружия, способы маскировки и преодоления препятствий, науку использования психологии противника и сложнейший психофизический тренинг с применением экстраординарных возможностей человека.
В общем случае функции ниндзя описываются так: проникновение на вражескую территорию, совершение различных актов саботажа или убийства и возвращение после успешного завершения операции. На самом же деле скрытое проникновение во вражеские замки и укрепления положило начало развитию отдельной специализации будзюцу, известной как тори-но-дзюцу, в то время как переход через линию вражеских войск в период открытых боевых действий или военной тревоги стали называть тикаири-но-дзюцу.
Семейства ниндзя это тесно сплоченные и замкнутые коллективы, которые вливались в более крупные группы в полном соответствии с древней клановой структурой. У ниндзя были свои лидеры (дзёнин), которые составляли планы, а также заключали союзы и контракты. Были и младшие начальники (гэнин), и простые агенты, которые исполняли любые приказания вышестоящих. Эти группы составляли крупные гильдии, обладающие своими территориями и кругом специфических обязанностей – и то, и другое охранялось весьма ревностно, и посторонний человек не имел практически ни единой возможности присоединиться к такой группе, что называется, «с улицы» и стать ниндзя: для этого нужно было родиться в семье профессионалов.
|
|
Подробнее...
|
|
|
<< Первая < Предыдущая 1 2 Следующая > Последняя >>
|
|
Страница 1 из 2 |
|
